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韩愈《师说》全文
答:原文 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无...
2016-06-20 回答者: 莫晨愿 2个回答 49
《师说》中所有“而”字的用法?
答:博学而日参省乎已 表递进,翻译为“而且”;人非生而知之者 表承接(顺接、顺承),不译;惑而不从师 表转折,翻译为“却”;授之书而习其句读者 表并列,翻译为“并且、同时”;小学而大遗 表转折,翻译为“但是”(或可解释为表并列,不译)群聚而笑之...
2014-06-09 2个回答
《师说》翻译
答:《师说》译文 古代求学的人一定有老师。 老师,是(可以)依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。 人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?(有了)疑惑,如果不跟从老师(学习),那些成为疑难问题的,(就)最终不能理解了。 生在我前...
2014-09-23 2个回答
韩愈《师说》有多少字?
答:1、一共六百来个字,如果算上标点符号的话; 2、原文奉上: 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾...
2015-08-22 回答者: 笔有千秋业 1个回答 8
《师说》中的名句名句
答:师者,所以传道受业解惑者也. (《师说》) 人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣. (《师说》) 无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也. (《师说》) 怠者不能修,而忌者畏人修. · 圣人无常师. (《师说》) 闻道有先后,术业...
2016-12-21 回答者: 知道网友 4个回答 8
师说的师的意思是什么
答:在文中,师,是老师之意。在文言文中,师的含义是很广泛的。可以参考: 【师】 ①古之学者必有师:(名词,老师) ②巫医乐师百工之人:(名词,擅长某种技术的人或者是乐师) ③吾师道也:(名词做动词,学习) ④师道之不传也久矣:(名词作动词,...
2017-01-08 回答者: 艾德(Adam)教育 全国总校 1个回答 1
韩愈的《师说》选自哪里?
答:选自,.韩愈,字退之,河阳(先河南孟州)人,祖籍河北昌黎,世称"韩昌黎".二十五岁中进士,曾任监察御史,刑部侍郎,潮州(现广东潮州)刺史,国子博士等职.他是唐代"古文运动'的倡导者,也是"唐宋八大家'之首.篇文章是韩愈写给他的学生李蟠的,论述了从师的重...
2014-10-19 2个回答
《师说》中表明老师作用的语句
答:师者,传道授业解惑也。 师说 - 韩愈 这是韩愈在古文运动中的一篇力作,阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转变风气的作用。 原文 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其...
2016-08-07 回答者: 映秋盼烟1 5个回答 2
韩愈在《师说》中明确提出了择师的标准的是哪句?
答:吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
2013-10-29 回答者: 知道网友 2个回答 10
《师说》求文章,看详细描述~
问:《师说》看完后,关于学习来写一篇文章。(和师说不要偏离了)。送分咯...
答:论证方法 1.下定义、作结论 中国古代散文,尤其是唐以前,不以议论见长。能言善辩如孟子、荀子,也总是在他们议论文章中运用比喻和寓言故事来帮助说理。相比之下,韩愈这篇论说文却在逻辑思维方面大大超过了前人。这表现在概念明晰、论证严密上...
2013-10-28 回答者: 知道网友 3个回答 1