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《师说》的原文是什么?
答:【原文】 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是...
2017-12-19 回答者: 了了叶咯 1个回答
《师说》一文中如果考默写哪些句子考到的可能性比...
问:我们正在学《师说》一文,会有默写考试,其中哪些句子被考到的可能性大呢?
答:1.师者,所以传道受业解惑也。 2.是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 3.是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? 4.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。 5.是故弟子不...
2017-10-08 回答者: 昼芳 2个回答 115
有关《师说》古文练习
问:急!会的请帮忙!谢谢
答:《师说》练习题 一、完成下列各题 1、生字注音 谀( ) 欤( ) 郯( ) 苌( ) 襄( ) 聃( ) 蟠( ) 贻( ) 2、多音字辨析 读:dòu(句读) 相:xiāng(相互) 传:zhuàn(经传) dú(读书) xiàng(丞相) chuán(传说) 3、指出下列句...
2016-04-17 回答者: 1364568062 2个回答
《师说》每段段意,简单概括也行
答:译文及注释 作者:佚名 译文 古代求学的人一定有老师。老师,是(可以)依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?(有了)疑惑,如果不跟从老师(学习),那些成为疑难问题的,就最终不能理解了。生...
2016-07-07 回答者: 王喜未央 3个回答
韩愈为什么要写《师说》
答:《师说》是一篇流传千古的大文章,是韩愈在任国子监四门博士期间写成的。 这篇文章开宗明义就提出一个重大命题:“古之学者必有师。” 这个世上,人人都要学习,因此对每一个人来说,老师都是必需的。 要老师干嘛呢?韩愈说:“师者,所以传道、受...
2014-04-23 回答者: 虫虫饿了 2个回答 6
《师说》作者简介
答:韩愈 韩愈(768~824)唐代文学家、哲学家。字退之,河南河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍昌黎(今辽宁义县),自谓“郡望昌黎”,故世称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他是唐代古文运动的倡导者,主张学...
2017-09-18 回答者: 甜藤菊 2个回答 8
韩愈在《师说》中认为″愚人之所以为愚″是因为
问:韩愈在《师说》中认为″愚人之所以为愚″是因为
答:一、韩愈在《师说》中认为”愚人之所以为愚“的原因是:其下圣人也亦远矣,而耻学于师。(现在的一般人,他们的才智低于圣人很远,却以向老师学习为耻。) 原文是这样说的: 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,...
2016-10-07 回答者: 衡水游龙 1个回答 1
(1)《劝学》中指出“青,取之于蓝,而青于蓝”,这...
问:(1)《劝学》中指出“青,取之于蓝,而青于蓝”,这与韩愈《师说》中“___...
答: (1)是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。(2)贾谊;仁义不施而攻守之势异也;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
2014-12-22 回答者: 桐儿7CC閫 1个回答 13
《师说》中“从”字的8个一词多义(不全在师说中)
答:【动词】cóng 1、会意。甲骨文字形,像二人相从形。 2、随行,跟随。 従,随行也。——《说文》 客从拜辱于朝。——《周礼·司仪》 或从王事。——《易·坤》 啬人不从。——《易·夏小正》 从以孙子。——《诗经·邶风·击鼓》 禽兽可羁而从之。——《淮南子·泛...
2016-01-11 回答者: 感性的辕门射戟 2个回答
文言文:《师说》中作者对老师的态度
问:文言文:《师说》中作者对老师的态度
答:师者,所以传道受业解惑也。 师说 原文古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,...
2017-12-16 回答者: 313倾国倾城 1个回答 1