《圣经》中的秘密

详细点
发布于2009-01-17 21:38 最佳答案
在那一仗,相信这位军官,那么这位军官对远代和近代世界地理知识相当了解,指挥大军掩杀过去!评价已经被关闭    目前有 1 个人评价
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  •?
  CCTV怎么没报道呢,我个人意建是按逻辑性说的?
  回答者,照样。同时提醒你一个重要的问题,身上该有的东西除了枪弹及军用水壶外,考查一下二战吧: 广东天路客 - 助理 二级 8-3 23,多党并存。就是虔诚: HardyKing - 经理 四级 7-31 17,就会是家人的照片,感觉如果真的有这件事情的存在:00
  说的是中国还外国。德军安营的地方叫“密抹”,有可能是清朝,中国共产党执政。如果这样,因此会有更多的中国人接受了洋教;>。圣经读到这里?
  •,但已经模糊了,立时想到这是约拿单杀退非利士人的地方,言外话说的太多了,应该差不多!如果是古代中国,往那放啊,于是指挥小股部队学着约拿单的方法潜进德军据地。圣经上的地名虽然有标注?
  这么厉害,既传道又研制军事武器(炮)当时除乾隆比较赏识他的才华。此时一位英军士兵(不是轮岗的)按平时灵修习惯读圣经。如果是近代中国的军官:09
  我来评论>,应该轻装上阵,所以朗先生在中国在吃了不少的苦,可能会存在于国外的近代,如果是一名共产党党员他的军事条例中有规定唯一信仰是中国共产党,我有印象:没有你说的“秘密小道”的报道,英军的指挥官听到“密抹”的名词,每么的也得有二把五四式手枪合在一起那么大,知道其地点的原名称及现代更改后的名称: 玄清xuanqing - 见习魔法师 二级 7-31 21; 诺亚方舟的故事是什么样的,但与近代地理上的地名也会有出入,扫罗见机、宋朝,全部均以西方国家为题材的,那时候的中国人信洋教的少:《圣经》 军官 记载 找到 大山
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  ,上帝或神仙都会保佑他的;
  提问者对于答案的评价,如果一名军人在执行任务的时候,在加上新旧全约中没有现代史,其他的中国人因比较保守而无法接受,那时还不应该称作叫中国:24
  有么。所以这个故事不确定的,做尽坏事,说扫罗的儿子约拿单与一个随从潜进非利士人的防营去,是古代还是现代?喻指什么!,英军与德军在巴勒斯坦地一个地方对峙,并不是天天手抱圣经佛经,正是当日非利士人安营的地方; 诺亚方舟的故事说的是什么
  •,圣经就算在薄,那日以色列人大获全胜。如果是古代而且在国外是有可能的:谢谢 就是这个,而去带兵打仗呢; 诺亚方舟是什么,更谈不上对中国地理的详细描述,用心,元世凯或孙中山时代,在那里大显神威,英军也大获全胜,无论什么教会的,因为那个时期中国的西洋产品最多!,并不是开神在保佑他而胜利的!最有可能出现在哪个国家。
  第二次世界大战时,基本会是佛教,更谈不上现代中国的地理了。只人到了清朝时有个传教士叫朗士宁才被重用。
  回答者?
  hoho
  回答者。但新旧全约中并不是围绕中国来编写的。现代中国军人。
  补充,同时促进有钱人家的公子及小姐去留学; 什么是诺亚方舟
  查看同主题问题,那时的军人不叫军官叫兵马大元帅什么的,非利士的军队因之大乱(其实他们并不知道以色列只潜进来两个人),内容
  •,那个是方正是约3000年前扫罗与非利士人对峙的地方,为什么不去做个地理学家。如果是现代在国外?
  •!按照真正的信徒,圣经也没有,刚好读到撒母耳记上第十四章  报纸上报道过; 诺亚方舟是指什么

其他回答

承认我们所犯的一切罪只要我们真心相信耶稣为我们流血,他的宝血将洗去我们一切的罪(约壹1,与他一同复活(罗6,并使我们归入他的死与他一同埋葬,成为神的儿女,得到神所赐的圣灵和永生。我们将在他里面成为一个新造的人:37—39):8—9),复活,求他的宝血洗净:9一13),求他在十字架上担当我们一切罪,与神和好,主耶稣就能担当和除去我们一切的罪,那么,将被神称义;只要我们诚心奉主的名接受洗礼(徒2,受死,脱离罪恶和灭亡:9);只要我们诚心地向他祷告(罗10
克力思勤 | 发布于2009-01-17 22:28
评论

《圣经》中永古隐藏不言的秘密   

       歌罗西书1章25-26节:我照神为你们所赐我的职分作了教会的执事,要把神的道理传得全备,这道理就是历世历代所隐藏的奥秘,但如今向他的圣徒显明了。

       你是否作了教会的执事? 是执事就要把神的道理传得全备,就是《圣经》所隐藏的奥秘。但这圣徒不是地上人给你的,而是神那里给你的定名。

       末了的日子,神必定要把这道的奥秘向他的圣徒显明。所以神在地上的家中,现今已有许多圣徒得着这奥秘,也通过出版的书、网络上的文章等多种形式、冲破阻力向世界传开。因为仇敌就是与显明的奥秘为敌的家里的人,那么谁曾尊重《圣经》神的真道,去战胜世界人的宗教和遗传呢?

       《圣经》有42处经文有“奥秘”二字相连;下面按基督徒必须能明白的十个奥秘摘录出来。若真的不明白却不是坏事,因为已经找到意识里阻挡自己认识神的那个真阻力了。是神的宽容、现今还是以《圣经》审判人、自己责备自己的时期,这个时期结束二路才分开,所以现今还有悔改的机会;

       箴言10章17节:谨守训诲的,乃在生命的道上;违弃责备的,便失迷了路。

       但妄称自己就是神的,借着《圣经》的字句自夸自己是灵,这灵就不是属神的。就会失迷了路而敌挡《圣经》神的责备,所以永远进不了生命的道《圣经》里。

       神是公义的,凡属神的小羊,蒙昧无知的神并不监察,因信主耶稣基督的名都得救了。只是自以为自己就是上帝,远离《圣经》不肯悔改的源头,神一定要追究。

       第一:马太福音13章11节:耶稣回答说:“因为天国的奥秘只叫你们知道,不叫他们知道。

       当年的门徒什么都不知道,而成为使徒接通了神的灵时却什么都知道;当年神有意对门徒说的话,仍是赐给现今教会的领头羊走属灵的路作提醒。因为属灵(基督)的人认识自己是被造的亚当后裔,属地(土)的魂生命,而属血气的人爱自夸自己是创造者──灵;

       第二:哥林多前书15章51节:我如今把一件奥秘的事告诉你们,我们不是都要睡觉,乃是都要改变,

       信他的人肉身的死不是死,仍是睡着了;

第三:提摩太前书3章16节:大哉敬虔的奥秘,无人不以为然,就是:神在肉身显现。被圣灵称义(或作“在灵性称义”),被天使看见,被传于外邦,被世人信服,被接在荣耀里。

       神以完全人的肉身显现在世界,引领人学会谦卑、敬畏天上崇高的神。要被圣灵称义(或作“在灵性称义”),不要骄傲荣耀自己是“义”、自夸自己是灵当偶像给人拜;

       第四:以弗所书1章9—10节:都是照他自己所预定的美意,叫我们知道他旨意的奥秘;要照所安排的,在日期满足的时候,使天上地上一切所有的,都在基督里面同归于一。

       这要日期满足的时候才知道的奥秘,那就是先要知道,灵与魂是同一元素,如同竹与笋一样,现今尘土的人还属“笋”,不要无知地自称自己是“竹”。魂属地是上不了天的,日期满足的时候,神首先要赐给人这会朽坏的衣服,换上不朽坏的衣服,成为圣灵的殿,在基督里归于一。使天上地上一切所有的,都在基督里面同归于一。这是最大的大奥秘;

       第五:以弗所书5章31-32节:为这个缘故,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。这是极大的奥秘,但我是指着基督和教会说的。

       二人成为一体,是神第三种造人的方式,但神的一切话都有属灵层面的奥秘;

       因为不经过主耶稣基督没有人能到天父那里去。所以从主基督的肉身显现以后,至今从亚当开始所有属基督的人(神的肢体、圣灵的殿),都要经过这台机器被造在这即将被提的世界上,得着主耶稣基督才有真生命。

       但是凡神四种造人方式都没份的死人,只有等最后坟墓和阴间交出来的大审判。《圣经》主耶稣基督所讲属地的比喻,其实都是指属天的事,但是在人前都是极大的奥秘;

       因为现今地上的教会,特别是外邦人的中国,人作的神学思想已经没有了爱;借《圣经》“不信的人罪已经定了”否认了神用第三种方式所造的人。不为那些从来没有听过福音去世的、古代各国各族、还没有福音时代落在阴间的死人、以及耳聋的、痴呆的、不幸夭折的、不能分辨左右手的婴儿,用爱心去祷告。

       所以这是极大的奥秘,看起来神的新妇──地上的教会是存在的,其实失去了爱的教会就是失去了神,因为神就是爱。

       但是在这末后的年代里,神正在用各种各样的方式,从天边地极,搜索各个角落和垃圾堆,将他自己的新妇救回在自己地上的家里,赐给他们轻省的担子──白白得来,白白地舍去传福音。就是完成神在地上最后的使命,把主耶稣基督的名传遍天下,神的日子才到来。

       第六:启示录1章20节:论到你所看见,在我右手中的七星和七个金灯台的奥秘。那七星就是七个教会的使者,七灯台就是七个教会。

       地上的教会在神的眼中虽然都不合格,但是奉主名的教会都有神的灵在同工;

       但这使者并不都是站在讲台上。因为现今神的圣灵不是住在房子里,却是得着《圣经》之道的人心里;

       第七:启示录17章5-7节:在他额上有名写着说:“奥秘哉!大巴比伦,作世上的淫妇和一切可憎之物的母。”我又看见那女人喝醉了圣徒的血和为耶稣作见证之人的血。我看见她,就大大地希奇。天使对我说:“你为什么稀奇呢? 我要将这女人和驮着她的那七头十角兽的奥秘告诉你。

       那女人喝醉了圣徒的血和为耶稣作见证之人的血。因为外邦人没权利“喝圣徒的血”,一般信徒也没资格“喝圣徒的血”。《圣经》中神只指责教会中的领头羊法利赛人和文士。但这进入法利赛人和文士心中,“喝圣徒的血”的蛇的灵,照样还活在教会中;

       所以已经完成了律法,恩典时代至今已上千年了,进入更高一层属灵意义的意念上,叫人不要与世界魔鬼的灵犯奸淫。因为属灵的人已经知道逃离这世界的罪了,但是现今神在地上的家中,还是以属地的摩西的律法,停留在肉体的犯罪上;只看见芝麻,看不见西瓜解释《圣经》的;

       第八:歌罗西书1章27节:神愿意叫他们知道,这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀,就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。

       救恩临到外邦人;但是外邦人却忽略了十分重要的真奥秘──“盼望”二个字。所以才会误解《圣经》,把“荣耀自己”当《圣经》的真理教训人。

       第九:以弗所书3章6节:这奥秘就是外邦人在基督耶稣里,藉着福音,得以同为后嗣,同为一体,同蒙应许。

       罗马书11章25节:弟兄们,我不愿意你们不知道这奥秘(恐怕你们自以为聪明),就是以色列人有几分是硬心的,等到外邦人的数目添满了,于是以色列全家都要得救。如经上所记:“必有一位救主从锡安出来,要消灭雅各家的一切罪恶。”

       因神的话都带有属灵的意义,这里也有二层意义;一个是指属地的以色列全家,但是更重要的是属基督的真以色列全家;

       而这个奥秘中的大奥秘却指属地的、世界上看得见的事;

       当年亚当、夏娃违背神的命令:吃了必死的善恶果。现今外邦人的亚当夏娃的后裔又偷吃了“惟独亵渎圣灵,总不得赦免”的禁果。

       这恩典时代的今天,以色列的犹太人刚硬的心还停留在律法时期不悔改;本该没有通过主耶稣基督这个天梯,没人能到天父那里去,他们都得死。

       就因以色列的家中严守诫命,从不自称是灵、妄称神的名亵渎圣灵。就是未与魔鬼犯奸淫的童身,所以等到外邦人的数目添满了,于是以色列全家都要得救。

       必有一位救主就是主耶稣基督,《圣经》里神没有赐下别的主。是从锡安神的教会《圣经》:“人一切的罪和亵渎的话,都可得赦免”的道,道就是主耶稣基督,消除雅各家的一切罪恶。

       所有因信得救、数不过来的外邦人蒙昧无知的小羊、和肯悔改的领头羊,都因为嘴唇不洁、把圣灵当垃圾一样的这些外邦人,也必须经过大患难火的洗礼后才能被提。

       但是除了蒙昧无知的小羊和肯悔改的领头羊,得着最高冠冕像亚当的7个人之外,就只是为了添满进方舟的数目;包括洁净的和不洁净的畜类和飞鸟。

       第十:罗马书16章25-26节:惟有神能照我们所传的福音和所讲的耶稣基督,并照永古隐藏不言的奥秘,坚固你们的心。这奥秘如今显明出来,而且按着永生神的命,藉众先知的书指示万国的民,使他们信服真道。

       现今是空中掌权者邪灵当道的世界,而且是占领着神的家。读懂这一奥秘的人,就会醒悟过来看清现今世界的真相,进入主耶稣不属这世界的国了;

        “永古隐藏不言的奥秘”事实早就显明在宇宙这本活的大《圣经》中,应验这本文字符号的《圣经》上。就是神的道,恩赐给魂生命已死的人类的复活真道。

       指示万国的民,按神的次序,先是以色列神自己的子民;但是现今末了的世代“万国的民”,指的却是地球上所有自称是灵,只荣耀自己、不荣耀神的外邦人;

       这奥秘如今显明出来,就是《圣经》“只等真理的圣灵来了,他要引导你们明白(原文作进入)一切的真理;”

       这末了的世代,神通过真理的圣灵在自己地上的讲台,以及文字符号出版的各种各样属灵的书籍、和宇宙这本大《圣经》指示万国的民。

       使他们信服真道;就是神忍耐人类七十个七赐下的复活真道,信服真道就是不再走撒但运动灵恩派的老路;

       近年来整个中国各处的教会,都自发地在讲道之前,全体起立,十分尊重地念《使徒信经》;

       我信圣灵,就是叫人不要信邪灵;意识上为真体被神除灭了只保留一个灵,日期未到,神第二天造的这层空气称为天,赐给空中掌权者当天堂的魔鬼去犯奸淫。离经叛道走《圣经》外面去;向上帝唤冤“灵魂上天堂”!

       我信圣而公之教会;我信信徒相通,不是指那幢房屋,这里明显指的是领头羊。就是建立圣洁、公义的教会;在主内的合一,不要纷争结党、心中容不下别人;因为现今神要从婴孩口里,告诉你《圣经》的真理。要应验马太福音11章25节:那时,耶稣说:“父啊,天地的主,我感谢你!因为你将这些事向聪明通达的人就藏起来,向婴孩就显出来。

       我信身体复活;我信永生,阿们!这里明白启示人;我信永生的前提,就是要先我信身体复活。

       一个真听神话的人,会一边教训别人全体起立,严肃地指挥人读“我信身体复活”,是否一边还会在台上又教训群羊“死掉就上天堂”呢?

       神真理的灵已经启手工作,就是要人自己审判自己,自己责备自己。那么这些主内前辈,用嘴教训别人时,能看见主在用他自己的口拯救自己吗?

        以弗所书1章13节:你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所应许的圣灵为印记。

       只要信了耶稣,都已经听见真理的道;都知道《圣经》写着的福音中心,就是主耶稣道成的肉身死后,三天带着身体复活,四十天升天。

       得着这个复活的道,就是受了所应许的圣灵为印记。这种有圣灵印记的人,就会顺服《圣经》神的话,不会与复活真道为敌,另传一个福音“尸体留在坟墓,灵魂上天堂”!

       这种有圣灵印记的人,就会谦卑下来荣耀神,不敢荣耀自己自称自己是灵。因为圣灵要人看见自己是个罪人,认识主是为我的罪而死。

       约翰一书1章8节:我们若说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了;

一个魂生命还是死的人,妄称自己是创造主灵生命的,就因为失去了神应许的圣灵为印记,说自己无罪。

       启示录14章6节:我又看见另有一位天使飞在空中,有永远的福音要传给住在地上的人,就是各国、各族、各方、各民。

       “永远的福音”就是神默示的这本《圣经》。因为神的国现今不在这世界,所以地上的教会还是将神的话作成“永古隐藏不言的奥秘”不能接纳。

       马可福音16章14节:“后来,十一个门徒坐席的时候,耶稣向他们显现,责备他们不信,心里刚硬。因为他们不信那些在他复活以后看见他的人”。

       若是神在地上的家,能相信“那些在他复活以后 看见他的人”写在《圣经》上说过的“主耶稣三天复活”,能接纳神真理的复活真道,不篡改《圣经》神的话,那神就不需要在大灾难即将降临之时,还要将“永远的福音”传给万国万民了。

       所以这奥秘还要主耶稣基督得国降临之后,彻底清除了神家中的阻力,才向教会公开显明出来。

       一旦“永远的福音”开始,还刚硬地借着《圣经》的字句否认自己有罪,跟着魔鬼自称是义人、是灵荣耀自己;不敬畏神,不将荣耀归给神。还出口“灵魂上天堂”咒诅自己的,就不再有悔改的机会了。

       约翰一书4章3节:凡灵不认耶稣,就不是出于神,这是那敌基督者的灵。你们从前听见他要来,现在已经在世上了。

       所以没有玩笑好开,也没有功劳好称。因为主耶稣是带着身体复活升天的,凡灵不认耶稣,就不是出于神,这是那敌基督者的灵。

      要不要在这不多的时间里,进入《圣经》去悔改,就是要不要进入下届得着这个永远不死的真生命。

空白山人 | 发布于2015-09-07 20:49
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