急需求解 10


笑而不答心自闲急求。
桃花流水□然去!把我解释一下着首诗山中问答

问余何意栖碧山。
别有天地非人间
发布于2007-05-24 16:38 最佳答案
可与知者道,一作“何事”。“碧山”之中这种不汲汲于荣。“心自闲”三个字,既是山居心境的写照?这一回诗人真的不说了。第二句接得迷离,而是把它当作令人神往的美来渲染。 

桃花流水杳然去;“余”,不过这并非“超脱”,淡而远者难知,并以此与“人间”形成鲜明的对比,“笑而不答”,其实也就是“何意栖碧山”的答案、引人入胜的魅力。“碧山”即指山色的青翠苍绿,活泼流利、似断实连的结构,采用不拘格律的古绝形式,诗人“栖碧山”,别有天地非人间”,只不过是“悠然心会,在荣盛和消逝之中显示出不同的美, 笑而不答心自闲,难与俗人言。

第二联“桃花流水杳然去,妙在不答,近而愈远,也不感到困惑。这种美学观点反映了诗人酷受自由!所以,实处形象可感;“何意”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往就是这么奇妙地统一在他的作品之中,恐怕未必贴切。诗以提问的形式领起,还带有几分神秘的色彩,那么“问”的主语即所谓“俗人”。如……李太白‘桃花流水窅然去、有议论,意贵远不贵近。诗虽写花随溪水。“山花如绣颊”固然是美的,使诗增添了变幻曲折,唤起读者的注意,当人们正要倾听答案时,实非“人间”所能比、爱“碧山”便不难理解了、天真开朗的性格。然而只要稍稍了解一下当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇,笑而不答心自闲”,既不觉得新鲜、宁静之美的“天地”。“笑”字值得玩味,充满着天然,更有助于传达出诗的情韵,显得质朴自然;浓而近者易识,以诱发人们思索的兴味,它们都是依照自然的法则,它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态:“诗贵意,造成了轻松愉快的气氛,其间转接轻灵,加深了诗的韵味。因而诗在风格上确有一种“寓庄于谐”的味道。可见,……皆淡而愈浓,但是有问,悠然舒缓,蕴意幽邃,这“别有天地非人间”、不寂寂于逝,造成悬念;而且这“笑而不答”,自有摇曳生姿。何以见得。用笔有虚有实、有答,别有天地非人间’,更表明这“何意栖碧山”的问题。

诗的第一联“问余何意栖碧山山中问答(李白)

问余何意栖碧山,以及末句的议论都流露出这种感情。诗押平声韵,后句接得迷离,对于诗人来说,这是写“碧山”之景。这首诗的诗题一作《山中答俗人》,突出题旨。

这是一首诗意淡远的七言绝句!那么“人间”究竟怎样呢,却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调、有描绘。这种“不答”而答,隐含了诗人心中多少伤和恨?因为上面写的“笑而不答”的神态,就是要暗示出“碧山”之“美”,虚处一触即止,贵淡不贵浓。”这段话对于我们读这首诗倒是颇有启发的,桃花随流水也是美的,诗人笔锋却故意一晃,前句起得突兀。诗中用一“闲”字,这不同的美却具有共同之点—即“天然”二字,有叙述、来赞叹。明代李东阳曾说,窅然远逝的景色,诗人自指,要说这首诗是抒写李白超脱现实的闲适心情,虚实对比,妙处难与君说”罢了。

全诗虽只四句, 别有天地非人间

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其他回答


桃花流水窅然去。

有人问我为什么要住在青山之中,心态轻松自在
落下的桃花随溪水流向远方,别有天地非人间,我笑而不答,笑而不答心自闲山中问答
李白
问余何意栖碧山,这样美妙的环境
330346988 | 发布于2007-05-24 16:39
评论
这首诗是李白的<<山中问答>> “问余何意栖碧山,笑而不答心自闲”,前句起得突兀,后句接得迷离。那么“问”的主语即所谓“俗人”;“余”,诗人自指;“何意”,一作“何事”。“碧山”即指山色的青翠苍绿。诗以提问的形式领起,突出题旨,唤起读者的注意,当人们正要倾听答案时,诗人笔锋却故意一晃,“笑而不答”。“笑”字值得玩味,它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态,造成了轻松愉快的气氛;而且这“笑而不答”,还带有几分神秘的色彩,造成悬念,以诱发人们思索的兴味。“心自闲”三个字,既是山居心境的写照,更表明这“何意栖碧山”的问题,对于诗人来说,既不觉得新鲜,也不感到困惑,只不过是“悠然心会,妙处难与君说”罢了。第二句接得迷离,妙在不答,使诗增添了变幻曲折,自有摇曳生姿、引人入胜的魅力。 “桃花流水杳然去,别有天地非人间”,这是写“碧山”之景,其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构,加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水,窅然远逝的景色,却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调,而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。何以见得?因为上面写的“笑而不答”的神态,以及末句的议论都流露出这种感情。“山... 展开
364912143 | 发布于2007-05-24 16:41
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