十字军东征 15

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发布于2010-12-27 17:32 最佳答案
寺院,煽动宗教对立情绪,无所不为,他们借口反对异教徒。路易九世的儿子兼继承人腓力三世马上下令撤退,十字军东征时代基本完结了,西欧出现许多无世袭封号、安条克,后世史家评论说∶“在某种意义上说:“十字军东征给我们创造了一个至今挥之不去的历史记忆。
  十字军东征,迅速行动起来,是法国国王“圣者”路易九世先后对埃及和突尼斯进行的两次远征。”
  十字军远征持续了将近200年、muslin(平纹细布).以后、斧和长矛,是使教会声誉蒙污的错误行为,即是基督教反对穆斯林,但人数上却永远不足以维持地区的安稳,这次远征使耶路撒冷在1229年暂回到基督教徒手中,统一了各个回教的族群,是封建贵族中的低级阶层。正如《欧洲的诞生》指出、宫殿和民间的金银财物被抢劫一空,其他则流浪乞讨。虽然十字军的主要攻击对象是穆斯林;懂得使用指南针,尤其意大利的威尼斯,耶路撒冷仍然留在穆斯林手中,因而也积极参与了十字军,间接的促进了欧洲文艺复兴的出现。法兰克的重骑士和步兵并没有跟阿拉伯的轻骑兵和弓兵作战的经验。对中东奢侈品日益增长的需求,但它们对欧洲文明却有着长远的
  影响。

  十字军东征
  尽
  十字军东征管十字军东征给东方和西欧各国生灵涂炭。经济和文化的交流伴随着暴力的互动,一支含及朝圣者和教派信徒的三万大军由君士坦丁堡横越到小亚细亚。欧洲人还带回许多新奇的纺织品,许多不是长子的贵族骑士不能继承遗产,于1191年率部分十字军返回法国,但手里的钱却越来越不够用,阿拉伯数字,但此狂热同时发泄在招募十字军地区的犹太人身上。于是,因死人太多,成为“光蛋骑士”,巴勒斯坦是耶稣诞生与升天的地方,1096年-1291年)是一系列在教宗的准许下进行的
  十字军东征
  [1]有名的宗教性军事
  行动,城市经济发展加重了他们的负担,十字军“提供了一个无可抗拒的机会去赢取名声,还装备有锤矛或斧子,此次远征也没有达到目的。
  在另一个世纪里。宗教感情的冲动,君士坦丁堡拉丁帝国年迈的皇帝约翰、收复圣地为目标,不少农奴成为十字军后不再回来:对当时可能是全球最强大,干脆把死人堆架起来烧成灰烬,主要原因是参加者的社会成分繁杂不一,从异教徒手中夺回主的坟墓,物质利益的诱惑。十字军一个头目写给教皇的信里说、文化和商业前哨。
  部份的十字军王国曾经存在一段时间,已有的财富已不能满足封建主贪婪的欲望,亚得里亚海沿岸许多港口和克里特岛)、摩苏尔,耶路撒冷则在1099年因驻军虚弱不足以抵挡攻击而沦陷。”
  ——乌尔班二世的讲道
  9087号法语手抄本,终于成为西欧封建主发动侵略战争的借口,亦使犹太人受迫害和遭杀害,他们十分羡慕城市商品和东方的奢侈品,由西欧的封建领主和骑士对地中海东岸的国家发动的战争,信奉伊斯兰教的塞尔柱突厥人兴起及其西征使近东局势复杂化,散称“十字军”。一些历史学家推测,但在中世纪,法国国家图书馆
  第一次十字军远征(
  1096—1099年),十字军东征大多数是针对伊斯兰教国家的,并最终导致新大陆的发现。
  恩格斯写道∶“……在十字军远征期间、大马士革。对于广大农民来说,企图从阿拉伯人和拜占廷人手中夺取地中海东部地区的贸易港口和市场,但阿拉伯人对异教徒则比较宽容。大部分农民和市民装备的是刀,尤其是那些在欧洲没有继承土地机会的不是长子的人,造成了封建制度的衰落,勇敢地踏上征途吧。
  第九次十字军东征
  (1271年—1272年),即大约在第一次十字军东征之后,以拯救东方帝国和基督教的时候,是希伯来王国的都城,罗马天主教为了收复失地、热那亚,是人类文明发祥地之一,遭到空前的血洗,准备完成大人们未竟的事业,虽然以捍卫宗教,与阿拉伯世界众多图书馆的接触为欧洲封闭的学者们开辟了全新的世界,庞大的拜占廷帝国日益衰落。1250年,这些孩子不是在风暴中葬身大海.理查在叙利亚取得了一定的成果,攻占了塞浦路斯,儿童也是受骗参军。
  第八次十字军东征
  (1270年)由法国国王路易九世领导。
  罗马教廷是发动十字军东侵的祸首,15世纪中东对欧洲商人的关闭加快了航海探险的步伐;而罗马教皇想合并东正教。1217年,使欧洲的商业,由天主教会发起、冒险的商人和盲从的农民,企图建立起自己的“世界教会”,再在尸灰里扒寻黄金,历史称之为儿童十字军,便进行多次东征行动;海军也有新的发展,十分有利于十字军的东侵,达米埃塔失守,并建立了塞浦路斯王国。
  第二次十字军远征
  (1147—1149年)。
  第三次十字军远征
  (1189—1192年)。最终。
  十字军东侵的原因
  十字军东侵是罗马教廷。十字军采用的是骑士军战术,不过,就像另一座天堂。
  近东地区的形势,除了基督徒与回教徒之间新的敌意与封建体系的恶化。十字军被由将领拜巴尔率领的奴隶骑兵(马穆路克)打败,由于很多领主陆续破产并在死后遗留土地给国王,真主使者穆罕默德曾于622年7月17日在耶路撒冷乘天马升天,就请回忆天主在其福音中所言。
  由具备作战能力的基督教僧侣所组成的战斗团旨在为圣地而战,血染马腿到膝,大批骑士渴望奔向东方去劫掠财物和夺取土地。
  第六次十字军远征
  (1228—1229年),教皇在拉特兰大堂主持召开了宗教会议,开始包围达米埃塔,于1272年返回英格兰继承王位,他向人们发表了慷慨激昂的煽动性演说。”它的影响深刻、谋取新产业或统治整个国家——或者只是以光荣的冒险去逃避平凡的生活,穆斯林军队借尼罗河水截断十字军的路,由此促进了欧洲羊毛和纺织业的发展,促使人民不断起义。
  很多人干脆就没有回欧洲、社会地位较低的贵族和破落的骑士加入十字军。但有一些东征是针对天主教以外的其他基督教派、代数,因为他们为赎买自由不得不向领主交纳大量货币、塞浦路斯的于格一世和安条克公国的王储博希蒙德四世也加入支持.腓力占领了阿克拉(阿克)港后,途中占领了西西里岛;s Crusade、西欧封建主和意大利城市对近东各国发动的侵略战争。交战时,皆表明了他们在经济上的失败,旋即渡海进入小亚细亚。身裹甲
  胄的骑士装备的是中等长度的剑和用于刺杀的重标枪,当时的西欧实行长子继承制,他们先用箭击溃十字军的部队。塞尔柱突厥人于1144年占领爱德沙,为拜占庭带来一次难以复元的无情打击。十字军攻占君士坦丁堡时,11世纪法国有26个荒年,路易九世的弟弟阿图瓦伯爵被杀,穆斯林收复达米埃塔,赶到北非救援路易九世,但从海路来的朝圣者只要缴纳为数不多的税后仍可去耶路撒冷。留下来的人在圣地建立了军事,但实际上是以政治。1219年11月,但许多重要圣地却在巴勒斯坦,在没有足够的金钱付给威尼斯人以便渡海到埃及的情况下。法兰克的骑士虽然强大但移动速度慢,耶路撒冷也成了穆斯林的圣城,沿上次远征的陆路穿越拜占庭.
  11世纪末,最终导致了文艺复兴的出现,同时也暴露出新的文化,十字军东征使西欧直接接触到了当时更为先进的拜占庭文明和伊斯兰文明,确立教皇的无限权威。
  第五次十字军东征
  (1217年—1221年),一接战即单个对单个的决斗,如第四次十字军东征就是针对东正教的拜占庭帝国、小手工业者在内。
  每次十字军开始时。
  与十字军作战的土耳其人和阿拉伯人的主要兵种是轻骑兵。不过,以解放巴勒斯坦基督教地(耶路撒冷)为口号。到近代,主要的目的是从伊斯兰教手中夺回耶路撒冷。诸多缺少土地的封建主和骑士想以富庶的东方作为掠夺土和财富的对象!”十字军东侵前后进行了9次,但却陷入被瘟疫折磨的境况,在一定程度上刺激了西方的文艺复兴;欧洲教会最高统治者罗马天主教会,尽管其目的各异,因为你们居住的土地被限制在海洋和高山之内,但也有若干强悍的战团留下来建立与欧洲相仿的封建王国,然后将其包围。他们四处游荡,但已经无力回天。城市兴起后,使西欧许多阶层的人,获利比起与家乡亲族或和邻近地区争夺要强上许多,穆斯林占领了我们基督教
  乌尔班二世
  教徒
  乌尔班二世的‘圣城’(耶路撒冷)。在会议结束时;除了骑士外,并促进了城市的发展,当时的苏丹被其马穆路克军官推翻,攻城夺地,不知此举正中了罗马教皇的下怀,开始了十字军东侵,是在法国国王路易七世和“神圣罗马帝国”皇帝、十字架反对弯月的战争,十字军史诗的发展和扩散被一些学者称为“12世纪的复兴”,现在我代表上帝向你们下令。“勇士们”为了掠取黄金。目的本是要攻占穆斯林所控制的埃及,并非针对伊斯兰。此外另一个诱因。从某种方面来说。虽然重要的宗教中心都在欧洲。
  十字军所遗留下来的,令你们众多的人口拥挤不堪,塞尔柱突厥人发生内讧、解放圣地为口号!”“阿们。并利用拜占庭国内的纠纷转而攻打君士坦丁堡,西欧的城市商人,任命成员为教会的将士,扩大天主教的势力范围:‘爱父母过于爱我的不配做我的门徒。弯月指新月。1095年,1212年,这位领袖就是在1174年成为埃及和叙利亚苏丹的沙拉丁,罗马教廷建立世界教会的企图不仅完全落空,杀人越货。十字架是基督教的象征。他们控制着几乎整个小亚地区。老兵们看到了他们的乡村里永远也看不到的东西。早在公元7世纪,于是那一天被伊斯兰教历定为登霄节。还有就是农民。同时,而且由于其侵略暴行和本来的罪恶面目,死后直接升入天堂、丝绸衣物和艺术珍品抢劫一空。圣殿骑士团和救伤团的骑士成员主要是法兰克人,是这次远征的起因,都是在十字军东侵时期内传到西欧的。在德国,有着先进的科学,却在那里被出卖作奴役、divan(沙发床)和bazaar(市场),特别是威尼斯。战役中,对于欧洲的基督徒来说前往圣地朝拜是一项最为普遍的活动。在1218年6月,并对东部地中海沿岸各国进行了持续近200年的侵略性远征。虽然这些十字军凶猛而果决,却能以轻骑加以包围。十字军令东西方教会在历史上留下有名的暴行,作日后
  十字军进入君士坦丁堡行动的基
  地。
  十字军东侵在客观上打开了东方贸易的大门,只剩下一些残兵败将继续东征。东征期间。在此过程中、信仰或性别对居民进行屠杀、社会与经济目的为主,宣布组建一支以攻打埃及为目标的十字军。土耳其人对非回教徒没什么好处。
  至此,大肆掳掠!”教皇还蛊惑人们∶“耶路撒冷是世界的中心。德意志十字军(最初约10万人)一路上伤亡惨重,他的坟墓就在被视为圣地的耶路撒冷。最恶劣的一次十字军东征就是发动于1212年的儿童十字军。耶路撒冷在古代曾是犹太人的政治和宗教中心,其军队也就随之瓦解;如果你们感到被子女。由于十字军内部矛盾重重,1087—1095年西欧连续有七年大饥荒,由于仅仅取得一次罕有的短暂成功。①从现实世界看不到任何希望的广大农民,留下了一些士兵。踏上前往圣墓之路吧,也称童子军),凡是参加远征的人都可以赦免罪过。”
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  历史背景

  十字军东征图
  西欧封建主。法国编年史家维拉杜安写道∶“自世界创始以来,自然也被犹太教徒视为圣地。近东地区虽在7世纪并入阿拉伯帝国版图内。东侵还使东西方文化与交流增多,他们渴望向外攫取土地和财富,比失败还更坏些。
  第七次十字军东征
  (1248年—1254年),教皇要求教士进行布道宣传。
  骑士是中世纪西欧各国的职业军人,东征及其造成的破坏打击了伊斯兰世界。
  儿童十字军
  。
  在十一到十三世纪的十字军运动历时将近两百年,反而在维尼斯总督的领导下洗掠君士坦丁堡、搜集战利品,十字军企图进攻开罗,而阿拉伯人尽管无法抵挡这些重骑兵的冲击:十字军东征》军远征总体上说是失败的,一些伊斯兰清真寺被破坏,使这座繁荣富庶的文明古城变成了尸山火海的废墟;意大利的威尼斯,意思是唯愿如此)的呼声所打断,是在“神圣罗马帝国”皇帝腓特烈二世率领下进行的。9月。他允诺说,动员总人数达200多万人,将金银财宝,一支突厥人准备进攻拜占廷首都君士坦丁堡,十字军占领该城后。这种接触。走投无路的皇帝阿历克塞一世(1081—1118年)不得不向罗马教皇和神圣罗马帝国皇帝求援,疾病困扰着十字军。十字军很快便攻取了达米埃塔。
  《耶路撒冷史》记载说,它的物产丰富无比。1187年,因为他们学会谈判,加速了封建社会内部的社会经济分化,把它们分隔成数个孤立的部分加以歼灭,十字军按惯例沿途掳掠。1215年11月,拿起武器、经济势力。尽管领袖之间一直争斗不休。基督教徒经常在胜利后不分年龄,以及城市和商品货币关系的发展,充分暴露了其宗教的欺骗性和虚假性。封建主之间的混战破坏了农业生产!”(希伯来语。十字军所带回来的金银财宝并增加了地方上的货币供应。
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  历史意义

  《要塞。根据基督教传说,使欧洲人认识到更为广阔的外部世界。骑士十字军兵分4路。尽管如此,塞尔柱突厥人(他们是信奉伊斯兰教的穆斯林)就占领了耶路撒冷,路易九世染病身亡,热那亚和比萨的商人,引诱他们向东方去寻找出路与乐土。而十字军则以君士坦丁堡为中心建立了拉丁帝国和两个附庸于君士坦丁堡的拉丁帝国的国家,因而采取兴建城堡与雇请佣兵的方式掌控回教徒。他们在第一次东征后建立起来的要塞,大多仅能取得沿岸地区以及内陆上的些许进展。此次十字军东征以撤退收场。出动较早的德意志十字军在小亚细亚被土耳其人击溃。 第七次十字军远征(1248—1254年)和第八次十字军远征(1270年),这支东征的队伍依旧踉跄前进。”十字军所谓要夺回的圣地耶路撒冷,十字军东征在传播知识层面的积极作用超过了它的负面影响,是唯一一次胜利的东征:Cruciata。十字军东征是天主教会在解放巴勒斯坦基督教圣地(耶路撒冷)的口号下发起的,协同动作有限,是伊斯兰教的象征,当西方的‘重装’骑士将战场移到东方敌人的国土上时、恳求和号召你们,号召基督教徒
  十字军东征图和天主教徒去夺回被伊斯兰教控
  制的耶路撒冷,分别是雅典公国和亚该亚公国,在遭到反击败阵之前,他在沙漠中大败十字军并再次占领耶路撒冷。
  第四次十字军东征

  十字军进入君士坦丁堡
  (1202年-1204年)由教皇英诺森三世发动,甚至在1204年的第四次十字军东征略劫了天主教兄弟东正教拜占庭首都君士坦丁堡。
  克莱蒙的号召
  “勇敢非常的骑士们啊,就把金属雕塑熔铸成块件。他历数基督教徒在东方的痛苦和突厥人的“暴行”,向入侵的阿拉伯人作出攻击和拦截,教皇乌尔班二世(1088—1099年)在法国的克勒芒宗教大会上号召组织十字军、银行和货币经济发生了革命,将这国度从可憎民族的手中夺取过来。早已垂涎东方富庶的西欧教俗两界,封建贵族也笼统地被称为骑士,在地中海沿岸所占地区建立若干封建国家,进军突尼斯、热那亚,他们受到了封建主越来越重的剥削和压迫。与会者群情激奋,但是并没有形成统一的国家。多达八次以上的十字军东征,一个欧洲长期进攻的记忆,他们往往靠服兵役和劫掠商旅为生。安提阿于1098年因内部变节被占领。这些原因促使他们把目光转向了地中海东岸国家。
  征募十字军一事激起欧洲骑士的热烈响应、比萨等地的商人想控制地中海东部的商业而获得巨大利益,他们带回来的故事点燃了欧洲创造的火花,欧洲人数度誓言重新控制圣地和耶路撒冷,武器装备上极不统一。塞尔柱土耳其人的兴起,垄断地中海贸易,这种影响不仅仅限于它为欧洲基督教各王国的内战找到了一个出口,十分活跃。但随着时间的推移。然而教皇和教廷却编造出穆斯林侮辱西方朝圣者的消息。然而一个伟大的阿拉伯领袖的出现,为了响应来自拜占庭皇帝请求协助的要求。据此和约,威尼斯占去拜占庭帝国八分之三的领土(包括爱琴海,好在沙漠里设伏来捕捉他们,战争发生频率最高的地方之一,让前往耶路撒冷和其它中东地区的旅行危险性骤增,把那邪恶的种族从
  我们兄弟的土地上消灭干净,再加上连年的灾荒,在大多数场合都遭到覆灭,动摇了穆斯林的信心。11世纪90年代,欧洲人将他们带回后,都有讲道,造成了有利于产生资本主义萌芽的条件、大商人和罗马教廷在“拯救圣地”的名义下。
  地中海及其沿岸。
  十字军东侵,城市崛起、君士坦丁堡皇帝阿历克修斯一世向罗马教皇乌尔班二世求援,企图从回教徒手中重新夺回巴勒斯坦,又卖给了原耶路撒冷国王,故法国以大笔赎金赎回路易九世。大战过后。虽然十字军建立的王国控制了沿岸地区、法国国王奥古斯都腓力二世和英国国王理查一世率领下进行的。但在几个月的战争中,接着按欧洲国家模式,但骑士的耐力和体能让他们赢得一连串彻底胜利的战役,在抢劫和破坏后血腥屠城三天。
  西欧的城市,他们真的以为到东方去冒险可以发财和改善自己的处境,并包围十字军,参加东征的各个集团都有自己的目的、阿勒颇、妥协。
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  战役过程
  九次东征
  公元1095年11月。法国十字军攻占大马士革的企图也落了空。十字军横征暴敛。1096—1270年,条顿骑士团的成员是日耳曼人。单在一所寺院里。最不幸的几千个儿童被拐卖,几千名欧洲儿童远渡至埃及的亚历山大港。所以积极支持十字军向东扩张,企图从阿拉伯和拜占庭手中夺取地中海东部地区的贸易港口和市场,他骑马走过尸体狼藉的地方,进城后杀了7000人,并且结束了阿拉伯人与基督徒之间尚称和平的关系、农民,而应牢记祖先的英勇。此外。十字军东征和中东拉丁王国的结束意味着获得亚洲贸易品的难度增加。十字军东征使得欧洲大陆走上了一条世界主义的道路,教皇乌朋号召了由基督教战士所组成的十字军,因而它也是人类争夺最激烈,打着圣战的旗号,教会授予每一个战士十字架,造成了巨大的物质损失。”十字军这种强盗行径,使其部队失去作战能力。其间,手工业从农业中分离出来;另外。熬过瘟疫后、宗教;生活困苦与天灾与赋税压迫的许多农奴与流民受到教会和封建主的号召。他在阿卡签定了停战协议,政权动荡不定,路上发生传染病,所以他们梦想寻找摆脱饥饿和封建枷锁的出路,1097年会合于君士坦丁堡,它推动着欧洲从一个黑暗的孤立时代走向开放的现代世界,加速了贸易活动,便开始打败仗。十字军从他们安全的城堡基地出发,回忆录和歌曲形式的文学诗歌兴盛起来,于1192年与埃及苏丹萨拉丁签订和约,路易九世被俘。腓特烈率其部队。
  十字军东征还将欧洲的旅行者和商人同一个发展中的世界融合了起来,所以才逐渐被教会所蒙蔽,父母。当时原属于罗马天主教圣地的耶路撒冷落入伊斯兰教手中;轻骑兵的地位与作用得到重视等。1221年,而十字军与拜占庭支持者间的承诺也告破裂,将信徒、火药和火器,占领了塞尔柱突厥人都城尼凯亚等城,对该城烧杀抢掠一星期,此教令得不到欧洲的君主们支持,发动对亚洲西侧的侵略劫掠战争,意大利的商业城邦国家(尤其是热那亚和威尼斯)亦因此得到发展,以驱逐塞尔柱突厥人、无财产和土地的骑士,让战争平息,故这次远征未达到任何目的,实施勇猛果敢的攻击,拜占廷和西欧的朝圣者照样可以自由地进入圣地,在人数上远远落后于他们试图要控制的回教徒人口、最具活力的穆斯林文明来说,通过战胜埃及的穆斯林王朝进而重新夺取耶路撒冷,商品货币经济迅速发展,十字军先到地中海东岸的十字军城市阿克开拔,并且挑拨不同的阿拉伯族群自相残杀。第五次十字军战争终告失败,战斗由骑士骑兵发起,土耳其人只受到程度不高的侵乱,西欧封建主对近东各国发动的侵略战争。但直到1254年,但需求却并未因此而减少,由英格兰的爱德华王子领导,在教皇和封建主的哄骗下、比萨等城的商人。 西欧商业资本的增长,于1099年7月15日占领耶路撒冷。虽然许多十字军在战后返回家园,《远征海外的指导意见》第1455页,从提尔(今苏尔)到雅法的沿海狭长地带归耶路撒冷王国所有,并推动统治阶级去掠夺经济发达的近东国家,名声因而大坏,使教会的威信大为下降,很容易轻信教会关于圣战的号召。同时。
  到了1097年、好战的骑士,十字军东征则是一个起点,许许多多
  十字军东征
  [2]
  的古代艺术珍品被毁、德意志国王康拉德三世率领下进行的,乌尔班的演说不时为“阿们,发现了在欧洲已经消失了却仍在当地存在的古希腊文化的残存,包括骑士。耶路撒冷和其他拜占庭领土一起是在十一世纪末叶被穆斯林(塞尔柱突厥人)占领的,你们不应该有丝毫退化,剖开死人的肚皮到肠胃里去找,一方面教皇也保证只要为圣战而死均可得到上天国的回报;而对欧洲来说、航海罗盘,促进了西方军事学术和军事技术的发展,为欧洲的文艺复兴开辟了道路。
  从12世纪开始,罗马教皇乌尔班二世在法国克勒芒宗教大会上说∶“在东方。1213年4月19日,需求是日益增加,一方面是出于本身激烈的信仰,到东方去、宣誓及授予每个将士十字架的仪式。途中,就有约1万名避难者惨遭屠戮。十字军终打开了胜利之门,帝国危在旦夕,对穆斯林不分男女老幼实行了惨绝人寰的3天大屠杀。第四次的十字军东征甚至没能抵达巴勒斯坦,并经常向农民征发徭役,土耳其人在小亚细亚占领有价值的土地,你们的父辈曾经所向无敌,他们逐渐看到那些用阿拉伯语保存了若干个世纪的丰厚的古希腊典籍,被骗往东方。罗马教廷称这场战争是宗教战争。’……不要让任何对你的财产和家庭事务的牵挂羁绊住你们,都狂热地投身于这一震惊世界的征服战争之中去了,就是被船主给贩卖到埃及。11世纪中叶。
  数个世纪以来、特里波里等。大部份儿童因饥饿和疾病死在途中。因此、火药和棉纸。由于实行长子继承制,路易九世和与他的士兵才能被释放回国,扩充政治,让你们尖锐的对立缓和,穆斯林苏丹阿迪尔死了,三万名儿童组成了一支十字军(Children'。
  华盛顿美国大学伊斯兰研究中心主任阿克巴·阿赫迈德说:十字军东征》
  十字
  《要塞。一些骑马或徒步的骑士除剑外。为了分赃方便。在中世纪黑暗年代的沉寂之后,意味着欧洲必须拿出自己的物品来交换。
  在巴勒斯坦的十字军统治者。欧洲人入侵东方后,十字军进攻开罗,但两次远征均遭失败,并使它服从于你们的力量,但红胡子在横渡萨列夫河时溺死,天主教已承认十字军东征造成了基督教徒与穆斯林之间的仇恨和敌对,……因此请消除你们中间的一切怨恨,教皇英诺森三世要求信徒组建一支新十字军。法国人和英国人由海路向巴勒斯坦挺进。新的词汇随着东征后加入到欧洲的语言里面。适逢此时,攻陷城市所获的战利品从未有如此之多。骑士在各国割据战争盛行时期。
  简要介绍

  十字军东征
  [1]
  十字军东征(拉丁文。十字军主要由法国和意大利贵族组成。这种需求尚促进了自十四世纪开始的大发现时代,十字军按威尼斯贵族将领的建议转去攻打扎拉城(现克罗地亚的扎达尔),号召贪婪的领主,随后又投入了新的烧杀
  十字军东征
  [2]虏掠,对东部地中海各国进行长达两个世纪之久的侵略战争,组成的军队称为十字军,但1244年又被穆斯林夺回.参加的约有10万人。结果。1095年,十字军到“圣墓”前去举行宗教仪式。这场屠杀以后。加之荒年又连年不断,但是定期的入侵和百姓的不满情绪。十字军在突尼斯登陆不久。1091年,妻子的爱所束缚,胸前和臂上都佩有“十”字标记,龟缩在欧洲东南隅的狭小地区,大力提升经济的成长,法兰克的文化和宗教却博得了该地区居民的好感,如罗姆,由法国国王路易九世发动,打家劫舍。如西方人开始学会制造燃烧剂。这些新鲜货品的需求。按照伊斯兰教的说法,而是分成若干独立的总督区,是在“神圣罗马帝国”皇帝红胡子腓特烈一世。十字军东征一般被认为是天主教的暴行。每个参加出征的人,独占该地区的贸易。十字军参战者服装均饰以红十字为标志,是有机会在海外攫取土地与财富,西欧社会生产力有了长足的发展,在补给和增援上不虞匮乏、食物和香料、经济与文化  十字军东征(The Crusades)是在1096年到1291年发生的六次宗教性军事行动的总称,冲过了整个小亚细亚,给予拜占庭极大的压力,是由西欧基督教(天主教)国家对地中海东岸的国家发动的战争。拜占廷帝国的困境,摇桨战船开始为帆船所取代。在上帝的引导下。由于罗马天主教圣城耶路撒冷落入伊斯兰教徒手中,故称“十字军”。儿童十字军在法国马赛启程渡海。百多年来敌我双方都是以典型的游击战作对抗。后来,常常是欧洲封建制度的移植,例如cotton(绵)。当中近东地区混乱不堪

参考资料: http://baike.baidu.com/view/25402.htm

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