如何理解:“士不可不弘毅,任重而道远” 10

匿名
发布于2010-12-25 18:53 最佳答案
(二)指读书人。这种士不是一般的读书人,如“士志于道”(《里仁第四》);(三)特指有一定社会地位及影响或有较高修养的人,死而后已的人,故其任重而道远、有作为的人,是有抱负,“士不可以不弘毅”中的士,就是指这种人。毅,推而广之,强忍也,因为他们责任重大而路程遥远,而是以实现仁为己任,如“虽执鞭之士”(《述而》第七),非毅不能致其远

《论语》中“士”字共出现十五次:(一)泛指一般人士。
弘,其义有三。非弘不能胜其重,宽广也士不可以不刚强坚毅

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路途遥远,因为他肩负重任,不是很遥远吗士不可不志向远大。以实行仁道为已任,意志坚强?直到死才能罢休,不是很重大吗
薄奠昨天 | 发布于2010-12-25 18:57
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曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” ——《论语·泰伯》(节选) 《论语》中所说的“士”是封建社会中具有一定社会身份和地位的特殊阶层,是四民之首(四民,即士,农,工,商)。宋代以后,士逐渐成为一般读书人的泛称。但春秋以前,士只是一个等级(即周王、诸侯、卿、大夫、士的等级序列)的名称,具有相对的稳定性。到了战国时期,士虽然仍具有等级特征,但逐渐演变成社会上的一个阶层。战国时期,争霸兼并战争频仍,列国多以得士为荣。在儒家经典中“士”多次被提及,如《论语》中,孔门弟子子贡、子路都问过“何如斯可谓之士矣”这个问题。孔子在回答子贡的提问时将“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣”作为士的最高标准,对于子路,则以“切切偲偲,怡怡如也,可谓士矣”对其予以勉励。作为孔门弟子,儒家思想最得力的继承人与传播者,曾子提出的为士标准最为后人称道,即“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”可见,在儒家眼里,士是理想人格的典型楷模与儒家社会理想的坚定执行者。 曾子认为,要想... 展开
20070101081 | 发布于2010-12-31 10:00
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士不可以不刚强坚毅,因为他们责任重大而路程遥远。
弘,宽广也。毅,强忍也。非弘不能胜其重,非毅不能致其远

《论语》中“士”字共出现十五次,其义有三:(一)泛指一般人士,如“虽执鞭之士”(《述而》第七);(二)指读书人,如“士志于道”(《里仁第四》);(三)特指有一定社会地位及影响或有较高修养的人,“士不可以不弘毅”中的士,就是指这种人。这种士不是一般的读书人,而是以实现仁为己任,死而后已的人,推而广之,是有抱负、有作为的人,故其任重而道远。
kururutxcm | 发布于2011-01-05 00:02
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