永嘉大师

发布于2010-10-10 10:06 最佳答案

  若是野干逐法王。
  佛性戒珠心地印。
  不可毁。销融顿入不思议。
  不是标形虚事持。求佛施功早晚成。多劫曾为忍辱仙。三毒水炮虚出没。
  纵遇锋刀常坦坦。谁无生。即是如来真实相。了知生死不相关。无杂树。众生福薄难调制。利物应机终不吝。
  自从认得曹溪路。众魔不能坏真说。达者同游涅盘路。精通天台之止观。莫愁末。犹如仰箭射虚空。亦无人。若实无生无不生。犹如赫日销霜雪。百兽闻之皆脑裂。涉山川。信受之者皆相应。
  穷释子。
  无罪福。
  法东流。空拳指上生实解。法是尘。
  常独行。
  住相布施生天福。
  无价珍。蒙随后。
  日可冷。早时成佛于今在。灭功德。多年枉作风尘客。
  了即业障本来空。大施门开无壅塞。寂灭性中莫问觅。
  入深山。假饶毒药也闲闲。
  绝学无为闲道人。
  一性圆通一切性。入海算沙徒自困。
  执指为月枉施功。
  六代传衣天下闻。说亦通。心法双忘性即真。一句了然超百亿。
  象驾峥嵘慢进途。
  亦愚痴。
  雪山肥腻更无杂。
  梦裏明明有六趣。顿入无生知见力。修行恐落断常坑。
  粉骨碎身未足酬。亦无佛。
  饥逢王膳不能餐。
  真不立。
  江月照。幻化空身即法身。逆行顺行天莫测。人不识。
  或是或非人不识。无人法。
  舍妄心。无畏说。
  不因讪谤起怨亲。菩提达摩为初祖。自招拔舌尘沙劫。早曾落却天魔胆。翌日下山。
  一月普现一切水。
  六般神用空不空。根境法中虚捏怪。
  默时说。
  学人不了用修行。取真理。不可得中只麼得。
  只知犯重障菩提。天龙寂听生欣悦。
  维摩大士顿除疑。有无俱遣不空空。立宗旨。不达如来圆顿制。
  从他谤。妙用恒沙也无极。
  却被如来苦诃责,一宿而去。
  豁达空。
  观恶言。阒寂安居实潇洒。
  是则龙女顿成佛。刹那灭却三只劫。
  境静林间独自游。无畏说。任他非。报道摩诃般若力。了知二法空无相。
  欲得不招无间业。
  弃有著空病亦然。走兽飞禽皆远去。
  大丈夫。外道聪明无智慧。
  嗟末法。
  决定说。
  镜裏看形见不难。
  在欲行禅知见力。摘叶寻枝我不能。莫把捉。是不是。有人不肯任情徵。谁能向外夸精进。六度万行体中圆。殃在身。一颗圆光色非色。
  降龙钵。
  龙象蹴踏润无边。布慈云兮洒甘露。
  不求真。恒沙诸佛体皆同。刹那灭却阿鼻业。不见如来开秘诀。
  二十空门元不著。般若锋兮金刚焰。不断妄。拨因果。
  第一迦叶首传灯。
  永嘉人。秉慧剑。
  非但我今独达了。语默动静体安然。二十八代西天记。
  行亦禅。於诸荣辱何忧喜。非则善星生陷坠。后人得道何穷数,回温江。解脱力。寻师访道为参禅。生死悠悠无定止。出家遍探三藏。几回死。
  争似无为实相门。
  调古神清风自高。亦小呆。
  师子吼。两种犹如镜上痕,姓戴氏。
  香象奔波失却威。入此土。如来禅。
  去圣远兮邪见深。
  万象森罗影现中。
  损法财。方得名为观自在。击法鼓。
  吾早曾经多劫修。实是身贫道不贫。岑崟幽邃长松下。
  无明实性即佛性。如来宝杖亲踪迹。
  诸佛法身入我性。解虎锡。
  净五根。深嗟懵懂顽皮靼。纯出醒醐我常纳。
  但自怀中解垢衣。寂灭性中随饮啄。八解六通心地印。妄本空。自利利他终不竭。明明佛敕曹溪是。如净琉璃含宝月。
  从来蹭蹬觉虚行。恒沙如来同共证。错知解。舍不得。
  既能解此如意珠。何表无生慈忍力。一切有为法不同。
  圆顿教。莫不由斯心意识。
  非不非。
  建法幢。
  贫则身常披缕褐。不须怨诉更尤人。
  顿觉了。
  取不得。
  我师得见然灯佛。一超直入如来地。月可热。
  若将妄语诳众生。唐睿宗先天元年入寂。波离萤光增罪结。没人情。火中生莲终不坏。是功德。
  我闻恰似饮甘露  【永嘉】——(人名)温州永嘉玄觉禅师。
  了了见。恨不灭除令瓦碎。号为“真觉大师”。两钴金环鸣历历。还如避溺而投火。有疑不决直须争。病遇医王争得瘥。
  自从顿悟了无生。一切圣贤如电拂。水中捉月争拈得。无一物。
  闻说如来顿教门。此则成吾善知识。廓然莹彻周沙界。
  大象不游於兔经。非色非心非行业。
  谁无念。
  非但空摧外道心。
  弹指圆成八万门。唯证乃知难可测。松风吹。今日分明须剖析。箭还坠。貌颊骨刚人不顾。
  不是山僧逞人我。不除妄想不求真。不施功。
  不思议。
  二乘精进没道心。一切水月一月摄。
  势力尽。亦曾讨疏寻经论。
  直截根源佛所印。
  放四大。
  三身四智体中圆。
  诸行无常一切空。
  不离当处常湛然。
  几回生。中下多闻多不信。招得来生不如意。
  心是根。得五力。住兰若。
  宗亦通。
  一地具足一切地。不可赞。学者辐辏。百年妖怪虚开口。与吾灵觉何交涉。我性同共如来合。万两黄金亦消得。最高胜。本源自性天真佛。
  摩尼珠。又有《永嘉集》盛行于世。三岁便能大哮吼。
  是以禅门了却心。
  有二比丘犯淫杀。体若虚空勿涯岸。不是等闲相诳惑。用无尽。
  证实相,赐谥“无相大师”。道则心藏无价珍。坐亦禅。表真乘。
  游江海。一颗圆光非内外。
  我今解此如意珠。
  一切数句非数句。差之毫厘失千里。真成认贼将为子。鉴无碍。大悟不拘於小节。
  此来尘镜未曾磨。着“证道歌”一首。三乘五性皆醒悟。
  优游静坐野僧家。觅即知君不可见。
  唤取机关木人问。
  种性邪。
  法身觉了无一物。魔强法弱多怨害。永夜清宵何所为。雾露云霞体上衣。
  吾早年来积学问。
  不见一法即如来。
  震法雷。
  作在心。
  五蕴浮云空去来。一法遍含一切法。
  FROM。
  师子吼。莽莽荡荡招殃祸。说时默。数他珍宝有何益。常独步。
  上士一决一切了。一性如来体自同。
  无相无空无不空。
  大千沙界海中沤,言下契悟。
  莫将管见谤苍苍。定慧圆明终不失。觉后空空无大千。
  栴檀林。
  觉即了。如来藏裏亲收得。
  分别名相不知休。
  心镜明。谁见螳蜋能拒辙。口称贫。无损益。
  法中王。
  有人问我解何宗。恶时世。
  勇施犯重悟无生。时称“一宿觉”。
  四事供养敢辞劳。把火烧天徒自疲。取舍之心成巧伪。未了应须还夙债。
  痕垢尽除光始现。
  师子儿。后诣曹溪六祖。
  但得本。郁密森沈师子住。未了吾今为君诀。莫谤如来正法轮。
  假使铁轮顶上旋。定慧圆明不滞空。即是如来大圆觉:【丁福保《佛学大辞典》】

  永嘉大师证道歌

  君不见

2010美的

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