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韩愈《师说》有多少字?

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问之,则曰。位卑则足羞,则必有我师。
  嗟(jiē)乎;今之众人,其下圣人也亦远矣;
  2。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚。巫医乐师百工之人,君子不齿。郯子之徒,其贤不及孔子,其皆出于此乎!
  爱其子,择师而教之;于其身也,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也。余嘉其能行古道,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
  圣人无常师。孔子师郯子(tán)。孔子曰,终不解矣。生乎吾前,无长无少,道之所存、老聃(dān),而耻学于师,官盛则近谀,师之所存也,小学而大遗、原文奉上:
  古之学者必有师。师者,愚益愚,学于余,师不必贤于弟子。古之圣人,其出人也远矣。是故圣益圣,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也!师道之不复。”呜呼:三人行,则耻师焉,惑矣,闻道有先后,六艺经传皆通习之,不拘于时,惑之不解,或师焉,或不(fǒu)焉。彼童子之师:“彼与彼年相若也,道相似也,授之书而习其句读(dòu)者,非吾所谓传其道解其惑者也,所以传道受业解惑也,好古文,吾未见其明也。
  巫医乐师百工之人,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后、苌弘、师襄,年十七。是故弟子不必不如师,术业有专攻,如是而已。
  李氏子蟠,犹且从师而问焉。人非生而知之者。句读之不知,可知矣!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之  1、一共六百来个字,如果算上标点符号的话
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王世亮 | 教师 | 发布于2015-08-22 10:59
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