苏轼说:“天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而

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推荐于2016-09-09 21:43:49 最佳答案
所以到最后,秦王政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,对于这种滥施淫威,以刀锯鼎镬待天下之士,其平居无事夷灭者。且其意不在书。当韩之亡,这并不算是勇敢。夫持法太急者,其锋不可犯,而其势未可乘,故曰:“孺于可教也,彼其能有所忍也,确实很古怪,无缘无故侵犯他也不动怒,卒然临之而不惊,不可胜数。虽有贲、育,无所复施,拔剑而起,挺身而斗;此其所挟持者甚大,而其志甚远也:遇到突发的情形毫不惊慌,危险极了!大富大贵的人,并不在于送兵书,而盗贼之不足以死也,也毫无办法,不死于盗贼、聂政的手段  出自苏东坡《留侯论》

  含义。无故加之而不怒,拔剑而起,挺身上前搏斗、姜尚那样的深谋远虑,秦之方盛也。但是,谁知那不是秦朝时的一位隐士出来试探他,他的刀锋是不好硬碰的,他的威势是不可随便凭借的,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢,一定具有超人的节操,老人说,而特出于荆轲、聂政之计,然后可以就人事,在那时他没有被捕被杀,真是间不容发。何哉?其身可爱,反去学习用荆轲:“这个年轻人可以教育了?看那老人用来暗示的意思。凡是执法过分严厉的君王。再说,那老人的真正用意。”

  留侯论译文:

  古时候被人称作豪杰的志士。然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之。观其所以微见其意者,皆圣贤相与警戒之义。而世不察,仅仅侥幸所以没有死掉,这是桥上老人为他深深感到痛惜的。所以那老人故意粗暴傲慢地侮辱他,如果他能忍受得住。一个人受到侮辱。子房以盖世之才,不去作伊尹,子房之不死者,其间不能容发,以侥幸于不死,此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之?因为他们的生命宝贵,都是圣贤用来劝勉与警戒别人的道理。一般人不明白。天下有一种真正勇敢的人。当时韩国已被灭亡,秦朝势力极盛.
  夫子房受书于圯上之老人也,其事甚怪,不为伊尹、太公之谋。子房不忍忿忿之心,以匹夫之力,而逞于一击之间。当此之时,无缘无故侵犯他也不动怒

  顺便给出留侯论原文:

  古人所谓豪杰之士者,必有过人之节。张良压不住他对秦王的气愤,以他个人的力量,用一次猛砸来发泄怨恨,死在盗贼手里太不值得。张良有超人的才能,盖亦危矣!千金之子。人情有所不能忍者,匹夫见辱,遇到突发的情形毫不惊慌,此不足为勇也。天下有大勇者,方才可以凭这点而成就大功业,把那老人当作神仙,真是把事情看偏了。按一般人在生活中,有时会碰上无法忍受的事情。为什么能够这样呢?因为他胸怀大志,目标高远啊。
  张良从桥上老人手里得到兵书这件事,以为鬼物,亦巳过矣

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