为什么汉服运动在大陆兴起而不是在港台新加坡?

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从嘉从善
推荐于2016-06-07
从嘉从善
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  <引用>按流行的说法,中国文化传统主要是保存在台湾、香港和海外华人社会,大陆是传统文化最薄弱的地方,以至有新加坡学者建议中国“从海外输入中国传统文化”,有杜维明等人要调查“文革后传统文化还有没有什么再生的信息”。
  但奇怪的是,最早提出恢复汉服的人是在大陆,掀起比较有声势的汉服运动的也是大陆,而不是“传统文化保存得比较好”的台湾、香港或海外。这是为什么?
  众所周知,满清用暴力手段强加给汉族的服饰,在民国时期并没有得到有效的清理。在今天的香港、台湾和海外,这套东西鸠占雀巢,占据了“传统服饰”的位置,即使有谁对中国的传统服饰有兴趣,他所能接触到的也只是旗袍、马褂那一类的东西(应称为“伪民族服饰”)。
  但在大陆不同。这套以马褂、旗袍为代表的伪民族服饰,在解放后的历次运动(特别是“文革”的“破四旧”)中,给彻底地“铁帚扫而光”了,由此造成了一个汉族传统服饰文化的短暂历史空白。这个空白的历史意义不可低估:

  1、由于汉族没有了自己的传统服饰(真正意义上的消失,连旗袍马褂这种“伪民族服饰”都没有了),在与其他兄弟民族绚丽多彩的民族服装对比时显得极为尴尬,这是促使人们寻找自己的民族服装的最初动力;

  2、由于满清强加的“伪民族服饰”也消失了,因此它给我们带来了一次重新确立民族服饰制度的千载难逢的机会。虽然在开始时,仍在香港、台湾和海外延续的“伪传统”会对我们造成一些干扰(APEC上的“唐装”就是典型),但我们今天毕竟不是在清朝,一旦我们弄清了汉族服饰的真正样式,那么那些“唐装”之类的“伪传统”就会立刻失去根基,真正地退出历史舞台。

  原本目的在彻底铲除中国传统文化的“反传统”,破除的却是被满清篡改后的“伪传统”;原本目的是要扫除一切传统痕迹的“破四旧”,结果却为日后真正的汉服复兴创造了条件。历史有时就是如此的诡异。

参考资料: http://www.tianya.cn/publicforum/Content/no01/1/137965.shtml

奇迹未央
2009-12-23
奇迹未央
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那边的人大都信仰基督教天主教啥的,骨子里就比较喜欢外国的东西。
其实大陆人的信仰很弱,可能比较容易产生新的信仰吧。
反正汉服对于我来说,不只是喜欢而已,更是一种敬仰,甚至说是信仰了。
大陆较多的保留了传统的一些物质文化,更容易使同胞有所感触。
以上只是猜想,各位随便回答。
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jodyyan
2009-12-24
jodyyan
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楼上两个看的太恶心了。我虽不喜欢和虚无主义者争辩,但至少把没说明确的说说明白。

世界上第一个提出“汉服运动”的国际权威媒体是新加坡的《联合早报》,报道的是中国人王乐天,他们认为中国强大了,会把汉服运动推向世界级。如果你想看当年的报纸,我可以翻出来给你看。

而且据我所知,没有国内媒体,着重笔墨的对此进行过渲染。(如果把什么超女,换成汉服展示,我一定拍手称快)

另外,楼上两个就别“土鳖”了,你们对新加坡、香港的认识,还停留在80年前。没见过世面,成天瞎说。(还从什么小说电影里看出来,大侦探哈,被广电总局过滤的东西里,还能有那么精彩的分析)

如果lz喜欢上面两位的答案,喜欢当脆弱的国人,我也没意见。但真正的炎黄子孙,要“开眼看世界”,不能以管窥天。
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匿名用户
2009-12-23
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第一个穿汉服的是郑州电力工人王乐天,王乐天将穿汉服上街的照片发到网上去,后被新加坡联合早报编辑成新闻,新加坡人都穿旗袍,马褂,都是一些满清的遗老遗少,何来他们首先提出的概念。jodyyan才是小白,无知
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2010-01-03
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因为大陆人骨子里流淌着华夏族的血液
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