三希堂法帖的由来始末是怎么样的?

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三希堂法帖是中国清代宫廷刻帖。刻于乾隆十二年(1747 )。

三希堂,位于故宫博物馆养心殿的西暖阁,原名“温室”,是清乾隆皇帝的读书之所。因为乾隆皇帝在此珍藏了王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》三件稀世墨宝,并时常把玩,便以“三希堂”颜其名。

 

“三希”有二解;一曰“士希贤,贤希圣,圣希天”。即士人希望成为贤人,贤人希望成为圣人,圣人希望成为知天之人。“三希”是鼓励自己不懈追求,勤奋自勉。第二种解释为“珍惜”。古文“希”同“稀”,“三希”即三件稀世珍宝。在当时,这两层含义是并重的。乾隆皇帝文韬武略、博学多识,能诗词,尤擅书法,曾多次在全国寻求历代大家的名帖,至乾隆十五年(公元1750年)时,三希堂收藏了晋以后历代名家一百三十四人,墨迹三百四十件以及拓本四百九十五种。

 

王羲之  快雪时晴帖

乾隆十二年(公元1747年)至乾隆十五年(公元1750年),乾隆命人将内府所藏历代书法作品,择其精要,镌刻成《三希堂石渠宝笈法帖》(简称《三希堂法帖》)。法帖共分32册,刻石500余块,收集自魏、晋至明代末年共135位书法家的300余件书法作品,因帖中收有这“三希”,而珍藏这三件稀世珍宝的地方又被称为三希堂,故法帖取名《三希堂法帖》。法帖原刻石嵌于北京北海公园阅古楼墙间。

 

王献之  中秋帖

 

王珣  伯远帖

后来“三希”在近代经历颠沛流离,1951年离宫之后四易其主的《中秋帖》和《伯远帖》被国家收购后送还故宫,藏于北京故宫博物院至今,当时距离“二希”离开紫禁城已经整整过去了二十七年,三希堂依然保留着当年的样子,“三希”帖却没能一起回来。命运多舛的《快雪时晴帖》飘泊了大半个中国,目前藏于台北“故宫博物院”。

《三希堂法帖》摹刻精良,卷帙浩繁,堪称丛帖中之巨制。完成之后,仅精拓数十本赐与宠臣。后于乾隆十七年,复从宫中藏品中再次精心挑选出历代名人法书五卷,摹刻上石。至此,《三希堂法帖》始成完璧。至清代末年,其传始广。

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王振波 认证个人

王振波,字安澜,号劼堂。北京青年政治学院副教授。 致力于书法、篆刻创作及教学理论研究。作品多次在全国、北京市等专业展赛中获奖、入展,在《中国书法》《中国书法报》《书法》《东方艺术》《非常艺术》等专业报刊发表论文二十余篇,出版专著《书印寻真——王振波书印文辑存》。